D. Jorge Ortiga voltou a manifestar-se ontem, à margem da inauguração do presépio ao vivo de Priscos, a favor de uma consulta popular sobre os casamentos homosexuais ao afirmar que “se o referendo for uma oportunidade para reflectir, para pensar e para interiorizar, pois, com certeza, é um instrumento como outro qualquer”.

“O assunto está a passar ao lado das pessoas e a ser decidido pelos políticos. Penso que o debate deveria ser alargado e profundo e, em meu entender, um referendo, como oportunidade para a reflexão, seria bem-vindo”, sublinhou o arcebispo de Braga e presidente da Conferência Episcopal Portuguesa. 

Esta não foi a primeira vez que o arcebispo de Braga e presidente da Conferência Episcopal se pronunciou sobre a realização de um referendo relativamente ao casamento entre pessoas do mesmo sexo.

No início deste mês, o presidente da Conferência Episcopal louvava a “coragem” dos promotores do abaixo-assinado a pedir a realização de um referendo sobre o casamento entre homossexuais, disponibilizado nas sacristias. “A Igreja tem conhecimento da sua existência, mas não é a promotora da iniciativa. Contudo, a Igreja louva a coragem dos promotores do abaixo-assinado”, afirmou na altura o arcebispo de Braga.

“O Governo não pode fazer aquilo que lhe apetece e não dialogar”, defendeu D. Jorge Ortiga ao programa “Ser Igreja”, da Rádio Sim, Grupo Renascença e mostrou-se preocupado com a participação cívica criticando o exemplo do Governo. “Verificamos que o Governo, se sente autorizado pela autoridade popular de alguns portugueses, a fazer aquilo que quer e lhe apetece sem diálogo, sem ouvir, sem levantar as questões”, afirmou o Arcebispo de Braga.

As opiniões manifestadas ontem por Ortiga representam uma quebra do pacto de silêncio feito entre a Igreja Portuguesa e o governo desde que o casamento homossexual entrou na agenda política e dinamizou o debate público.

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O Vaticano anunciou ontem a publicação iminente de uma Constituição Apostólica assinada pelo Papa Bento XVI, que entrará em vigor dentro de semanas, segundo a qual, pela primeira vez, a Igreja Católica abre as portas aos anglicanos tradicionalistas e aos padres casados que se queiram converter.

Na conferência de imprensa com o cardeal William Levada, Prefeito da Congregação para a Doutrina e a Fé, e Joseph Augustine Di Noia, secretário da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, o Vaticano continuou a invocar “razões históricas e ecuménicas”  para excluir a ordenação de homens casados para bispos.

Ao mesmo tempo que, em Roma, Levada e Di Noia anunciavam a Constituição Apostólica, o arcebispo da Cantuária, Rowan Williams, e o bispo de Westminster, em Londres, emitiam um comunicado, no qual, os pedidos de anglicanos para se juntarem à Igreja Católica, não são vistos como ameaças.

Quando a Constituição Apostólica entrar em vigor, 30 a 50 bispos anglicanos tradicionalistas e algumas centenas de fiéis irão converter-se ao catolicismo com aprovação do Papa. Estes anglicanos não se revêem na Igreja fundada em 1534 pelo rei Henrique VIII de Inglaterra e contestam a ordenação de mulheres e a celebração de casamentos entre homossexuais.

“Considero surpreendente a decisão de acolher grupos anglicanos convertidos ao catolicismo depois de, em tempos passados, fiéis anglicanos já terem passado para a Igreja Católica sem necessidade de uma Constituição Apostólica”, disse ao Diário de Notícias David Richardson, representante do Primaz anglicano em Roma. O sacerdote questiona a decisão e o timing.

Uma das hipóteses avançadas ontem pelos meios de comunicação social italianos prende-se com a abertura, no dia 26, do diálogo com os integristas. Estes estiveram no centro de uma polémica recente quando o Papa levantou a excomunhão a um bispo integrista que negava o Holocausto.

“Não acredito em coincidências”, escreveu na revista italiana L’Espresso o editorialista Sandro Magister. E um analista comentava: “O Vaticano prova que, se aceita fiéis perdidos há 500 anos, também pode aceitar os que perdeu há duas dezenas de anos”, em 1988, quando os integristas se separaram oficialmente da Igreja Católica.

Em Portugal, o bispo Fernando Luz Soares, representante da Igreja Lusitana (anglicana) classificou como um acto “positivo” o acolhimento da Igreja Católica aos clérigos e fiéis anglicanos que querem “comunhão plena” com Roma. A única dúvida do clérigo reside na forma como o Vaticano vai conciliar os padres casados com os padres “puros”.

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Alysa Stanton, 45 anos, vai tornar-se a primeira mulher negra a ser ordenada rabinon no dia 6 de Junho, em Greenville, Carolina do Norte, onde deverá liderar uma congregação de 60 famílias, maioritariamente branca.

Stanton, educada num família protestante, vivia num subúrbio judeu de Cleveland quando começou a sua busca espiritual ainda na infância, estudando algumas religiões cristãs e do leste antes de se converter ao judaísmo quanto já estava na casa dos vinte.

“Foi uma jornada com muitos avanços e recuos, mas o judaísmo é a linguagem da minha alma e a que, para mim, faz sentido”, disse Stanton, que muitas vezes se sentiu marginalizada pelas comunidades judaica, negra e cristã.

“Muitos dos meus amigos afro-americanos achavam que eu me vendi, os judeus não me aceitavam e os cristãos pensavam que eu fiz um pacto com o diabo. (…), afirmou.

MRA Alliance/Agências